译文 泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋时期齐国所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。 我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。 戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。 日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。 山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城姚鼐记述。 注释 (1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。 (2)阳:山的南面。 (3)汶(Wèn)水:也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山,向西南流经泰安东。 (4)济水:发源于河南济源县西王屋山,东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。 (5)阳谷:指山南面谷中的水。谷,两山之间的流水道,现在通称山涧。 (6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。 (7)古长城:指春秋时期齐国所筑长城的遗址,古时齐鲁两国以此为界。 (8)日观峰:在山顶东岩,是泰山观日出的地方。 (9)以:在。 (10)乾隆三十九年:即1774年。 (11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。 (12)齐河、长清:地名,都在山东省。 (13)限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。 (14)泰安:即今山东泰安,在泰山南面,清朝为泰安府治所。 (15)丁未:丁未日(十二月二十八日)。 (16)朱孝纯子颖:朱孝纯,字子颖。当时是泰安府的知府。 (17)蹬(dèng):石级。 (18)级:石级。 (19)环水:即中溪,俗称梳洗河,流出泰山,傍泰安城东面南流。 (20)循以入:顺着(中谷)进去。 (21)道少半:路不到一半。 (22)中岭:即黄岘(xiàn)岭,又名中溪山,中溪发源于此。 (23)天门:泰山峰名。《山东通志》:“泰山周回一百六十里,屈曲盘道百余,经南天门,东西三天门,至绝顶,高四十余里。” (24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。 (25)云:语气助词。 (26)几:几乎。 (27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。 (28)徂徕(cúlái):山名,在泰安东南。 (29)居:停留。 (30)戊申晦:戊申这一天是月底。晦:农历每月最后一天。 (31)五鼓:五更。 (32)日观亭:亭名,在日观峰上。 (33)漫:迷漫。 (34)摴蒱(chūpú):又作“樗蒲”,古代的一种赌博游戏,这里指博戏用的“五木”。五木两头尖,中间广平,立起来很像山峰。 (35)极天:天边。 (36)采:通“彩”。 (37)丹:朱砂。 (38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。 (39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。 (40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。 (41)若偻:像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低,所以这样说。偻,驼背。 (42)岱祠:东岳大帝庙。 (43)碧霞元君:传说是东岳大帝的女儿。 (44)行宫:皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。 (45)显庆:唐高宗的年号。 (46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。 (47)僻不当道者:偏僻,不在道路附近的。 (48)圜:通“圆”。 (49)瀑水:瀑布。 古今异义 1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事) 2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词) 3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复) 4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚) 5.多平方(平方,古义:方方整整的,指山石;今义:数学名词) 通假字 1.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数) 2.少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石) 词类活用 1.汶水西流(西:名词作状语,向西) 2.济水东流(东:名词作状语,向东) 3.崖限当道者(限:名词作状语,像门槛一样) 4.道少半(道:名词作动词,走,走路) 一词多义 当: 1.当其南北分者(在,在……的地方,介词) 2.崖限当道者(挡住,动词) 3. 僻不当道者(面对,动词) 余: 1. 余以乾隆三十九年十二月(我,代词) 余始循以入(同上) 余所不至也(同上) 2.其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词) 以: 1.余以乾隆三十九年十二月(在,在……的时候) 2.余始循以入(同“而”,表顺承,连词) 3.回视日观以西峰(连接方位名词,用法同现代汉语,连词) 限: 1.越长城之限(界限,名词) 2.崖限当道者(门槛,名词) 道: 1.道皆砌石为磴(路,名词) 道有天门、崖限当道者、道中迷雾冰滑、观道中石刻、僻不当道者(同上) 2.道少半(走,走路,动词) 有: 1.其级七千有余(通“又”,用来连接整数和零数) 2.泰山正南面有三谷(有,与“无”相对,动词) 道有天门、下有红光、亭西有岱祠、又有碧霞元君祠(同上) 及: 1.今所经中岭及山巅(和,连词) 2.及既上(等到,介词) 3.皆不及往(赶得上,动词) 云: 1.世皆谓之天门云(语气助词,表示不大肯定的语气) 2.亭东自足下皆云漫(云雾,名词) 日: 1.与子颖坐日观亭待日出(太阳,名词) 2.或得日,或否(阳光,名词) 3.是日(天,名词) 漫: 1.亭东自足下皆云漫(弥漫,布满,动词) 2.其远古刻尽漫灭(磨灭,动词) 居: 1.半山居雾若带然(停留) 乘: 1.自京师乘风雪(冒着) 或: 1.回视日观以西峰,或得日,或否(有的) 极: 1.极天云一线异色(尽头) 视: 1.回视日观以西峰(看) 坐: 1.与子颖坐日观亭待日出(与“站”相对) 始: 1.余始循以入(开始) 判断句 1.当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。(以上两句用固定格式“……者,……也”表示判断。判断句) 2.郦道元所谓环水也。/余所不至也。(以上两句用句末语气词“也”表示判断,主语“此”省略。判断句) 3.此东海也。(用句末语气词“也”表示判断。判断句) 4.亭东自足下皆云漫。(用副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”。判断句) 定语后置句 5.今所经中岭及山巅崖限当道者(“崖限当道者”一句中,“限当道”为“崖”的定语。定语后置句) 省略句 6.与知府朱孝纯子颖由南麓登。 /与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。 (以上四句均省略主语代词“余”) 7.苍山负雪,明烛天南。(后一分句承前一分句省略主语:雪。“苍山”前面省略谓语:见) 8.观道中石刻,自唐显庆以来。(后一分句承前一分句省略主语:石刻。后一分句为判断句,主语是“石刻”,谓语是“自唐显庆以来”) 9.生石罅(“生”前面省略主语:树。“生”后面省略介词“于”,“于”相当于“在”) 10.复循西谷(“西谷”后面省略谓语:走) 11.余始循以入(“循”后面省略宾语代词“之”,“之”代“环水”) 12.中谷绕泰安城下(“中谷”后面省略宾语代词“之”,“之”代“水”) |